ИОЛОЯ :: Благотворительный фонд нравственной реабилитации человека «ИОЛОЯ»

Ю.В. Линник - учёный, философ, поэт об Иолое

Основоположник русского космизма Николай Федоров

поставил - цитируем автора - Вопрос о братстве, или родстве,

о причинах небратского, неродственного, т. е. немирного,

состояния мира и о средствах к восстановлению родства.
Ноосфера больна.

Тревожные симптомы, выявленные Николаем Федоровым,

усугубляются.
Казалось бы, Интернет призван объединять людей - но часто

он их сталкивает и ссорит.

Провоцирует рознь!

Созданное во благо служит злу.
Так было много раз.

Радиоволны Генриха Герца - и атомное ядро Эрнеста

Резерфорда: они работают и на мир, и на войну.

Интернет широко используется для травли Иолои.

Лихожелатели славной организации - и её мужественного

лидера - привлекли на свою сторону Александра Корелова.
Это образованный и даровитый человек.

Решительно поддерживаю его борьбу с тоталитарными сектами.
Александр Корелов имеет большие успехи в борьбе с этой заразой.

Подчеркну: я не люблю слово секта - его используют как дубинку.
Часто оно звучит как инвектива.

К нему вполне применима гениальная пословица: Закон что

дышло - куда повернул туда и вышло.

Ведь это зеркало нынешней правовой ситуации в России!

По отношению к понятию секта я испытываю устойчивую

идиосинкразию. Однако вот в каком словосочетании безусловно

его приемлю: тоталитарная секта.

Но как тут опасно ложное обвинение!

Перед вынесением вердикта надо всё тщательно взвесить -

ответственно, скрупулёзно продумать - глубоко заглянуть в

свою совесть - перекреститься.

Сделал ли это Александр Корелов, занося меч над Иолоей?
Нет и нет.

Что является надёжным критерием тоталитарной секты?

Ответ однозначен: признаки танатофилии - влечения к

небытию.
Коллективный суицид является типичным финалом этого влечения.

Его ужасающим апофеозом!
Количество прецедентов нарастает.
И это ужасно.

Игорь Шафаревич в своей книге «Социализм как явление

мировой истории» проанализировал под углом зрения

популярную песню:

Смело мы в бой пойдем
За власть Советов
И как один умрём
В борьбе за это.

Показательный максимализм!

Все без исключения - дезертиров не будет - сложат головы.

Кто же тогда войдёт в светлый храм коммунизма?

Тени Аида?

Симптоматично и это выражение: как один.

Нет личностей - есть масса. Управляемая толпа!

КПСС - тоталитарная секта, движимая бессознательной

танатофилией.

Когда зомбированный электорат голосует за преступников,

движущих страну в пропасть - то он по существу тоже

проявляет себя как тоталитарная секта.

Иолоя витальна.

Там все - как один - относятся к числу Homo ludens.

Чудесное понятие - Человек Играющий - ввёл Йохан

Хёйзинга.
Единение людей этого подвида (секты?) не ведёт к

обезличиванию.
Именно игра является лучшим средством для обуздания

энтропии.

Иолоя любит высокую игру.

Это про неё Фридрих Шиллер сказал: "человек играет только

тогда, когда он в полном значении этого слова человек, и он

бывает вполне человеком только тогда, когда он играет".

А Борис Пастернак посвятил ей такие стихи:

Сколько надо отваги,
Чтоб играть на века,
Как играют овраги,
Как играет река,

Как играют алмазы,
Как играет вино,
Как играть без отказа
Иногда суждено.

Сурьёзные сектоведы начисто не чувствуют игрового начала

в культуре.

Многое понимают буквалистски.

Поэтому искателей Грааля или Шамбалы принимают за

сумасшедших.

А уж про контактёров и говорить нечего.

Однако - как говорят французы - вернёмся к нашим баранам

(retournons à nos moutons).

Познакомимся с кредо Александра Корелова.

Александр Корелов - адвокат, апологет и религиовед.

Эту фотографию мы нашли на сайте «Миссионерско-

апологетический проект «К истине» Он ведётся в Томске.

Даём ссылку на цитируемое ниже:

http://www.k-istine.ru/sects/sects_korelov-01a.htm.

Я так и не решил для себя: совместимы ли понятия адвоката

и апологета?

Должность адвоката мне кажется неподъёмной.

Надо быть Протеем!

Ты и за истца, и за ответчика - и за убийцу, и за жертву.
Гибкость нужна невероятная.

А то соскользнёшь в беспринципность.
И душу загубишь.

Апологет - наоборот: он гнёт свое - следует одному жёстко

наведённому вектору.

Вот гнездо синонимов к данному слову: борец, восхвалитель,

заступник, защитник, панегирист, поклонник, превозноситель,

приверженец, ревнитель.

А вот одно из определений, найденное мной в Интернете:
тот, кто выступает с апологией (защитой, обычно предвзятой;

неумеренным, чрезмерным восхвалением) чего-либо;

в переносном смысле ярый приверженец какой-либо идеи,

направления или кого-либо.

Тут примешивается ещё вот какое значение.

Кстати сказать, исконное, корневое.

Апологетами называют раннехристианских богословов II-III вв.

Ведя острую полемику с политеистическими воззрениями

Римской империи, они тем не менее обнаруживали - на фоне

тотального мученичества - поразительную толерантность:

говорили о совместимости новой веры с античной философией

и наукой.

Много доброго ими было сказано о Платоне.

Создав игровой жанр диалога, он разрабатывал двуплановую

модель бытия - горнее в ней корреспондирует с дольним.

Эту модель инкорпорировали в себя:

- христианство
- все школы объективного идеализма
- самые продуктивные направления в математике - прежде

всего теория множеств Георга Кантора
- романтизм и символизм
- теософия - антропософия - Живая Этика

Всеми ли ощущается общность платформы?

Иолоя тяготеет к платонизму.

Она мне видится архангельским филиалом знаменитой

афинской Академии. Кстати сказать, чудесное детище

Платона физически просуществовало аж до 529 н. э. - своим

приказом его закрыл Юстиниан I.

Однако в ментальных измерениях она неуничтожима - Иолоя

может запросто поговорить на превыспрение темы с

обожаемым ею Πλάτων.

Внутри толкователей христианства давно случился раскол: для

одних Платон - уважаемый авторитет, для других -

ненавистный язычник.

Вспомним - почтительно и благоговейно - именно великих

апологетов: Аристид Афинский, Кодрат Афинский, Аристон

Пелльский, Иустин Великий, Феофил Антиохийский,

Афинагор Афинский, Мелитон Сардийский, Клавдий

Аполлинарий, Мильтиад, Тертуллиан, Эрмий, Ириней

Лионский, Татиан, Пантен, Климент Александрийский,

Ориген.
Этот ряд закрыт.

Христианство - по большому счёту - не нуждается ни в

защите, ни в апологии.
Оно триумфально утвердило себя.

Будок с цепными псами вокруг него ставить не надо.

Для дискуссии с иноверцами и отступниками имеется мощная база.

Читая интервью с Александром Кореловым, хочется спросить:

РПЦ потребовалась адвокатура?

Возникла необходимость в новой апологетике?

На подхвате оказался Александр Александрович.

Вот его программное утверждение: «Религиозное дробление

- самый эффективный метод разобщения народа».

Любимый козырь сектоведов!

Его бьёт - намертво - сама действительность.

Во время Великой Отечественной войны героями становились

христиане и мусульмане, иудаисты и буддисты.

Среди защитников Родины были старообрядцы.

Грудью против врага шли самые что ни на есть настоящие -

отъявленные, пропащие - сектанты.

Целостность нации - и множественность конфессий: это

вполне совместимо.

Более того: в этом сопряжении есть жизненная необходимость

- оно воистину спасительно, провиденциально.

Единство в разнообразии - разнообразие в единстве: это

нерв диалектики.

Что ставит во главу угла Александр Корелов?
Пресловутое монолитное единство!
По типу: народ и партии едины.
Как раз эта форма единства оказывается самой уязвимой.

Там, где нет структуры, дифференциации, разнородности -

там недремлющий Танатос быстро берёт своё.

Поборники монолитного единства - не сознавая того -

становятся орудиями танатофилии.

Используя их любимые термины, скажем так: это агенты

энтропии.

Это пятая колонна смерти!

Кому не нравится конфессиональное разнообразие?

Тому, кто хочет, чтобы доходы за религиозные услуги текли

в один карман - делиться не будем.

Симония - в широком смысле - имеет вот какое значение:

продажа благодати Святого Духа.

Богопротивное дело!

Иолоя относится к нему чувством неодолимой брезгливости.

Александр Корелов пишет (http://arh-eparhia.ru/news/184/21760):

Буду рад, если в Архангельске пройдут полномасштабные

проверки деятельности фонда "Иолоя". Сейчас я могу лишь

высказать свое мнение о деятельности этой организации и

предупредить архангелогородцев о том, что организация

"Иолоя" потенциально опасна. Но окончательные выводы

мы сможем сделать только в завершении соответствующих

проверок.

Что настораживает в этой тираде?

Здесь что ни слово - ахиллесова пята: адвокат-апологет уязвим.

Он будет рад?

А ведь должен быть беспристрастным.

Нездоровая радость!

Аллюзии садизма тут неизбежны.
Соответствующие проверки не завершены?
В таком случае следует помнить о презумпции невиновности.

Иолоя потенциально опасна?
Потенциально, а не актуально?
Тогда мы вправе сказать: у страха глаза велики.

Больше самокритичности!

Больше ответственности!

А если в основе твоих подозрений лежит болезненная

мнительность?

Или - того хуже - ты выполняешь социальный заказ?

В юридическом отношеннии тут всё очень шатко.

Не рано ли предупреждать архангелогородцев?

Забота о их духовном здоровье похожа на заурядное

доносительство.

Аванцино Нуччи. «Апостол Петр и Симон Волхв». 1620 г.
Симон захотел сделать ходовым товаром Святой Дух.
Сегодня у него сонмы последователей.
Их деятельность безблагодатна.

Трудная работа у Александра Корелова.

Он защищал серийного убийцу Сергея Ряховского - он

обвиняет безобидную Татьяну Дивнич.

Широкая амплитуда!

Этого требует профессия.
Где-то жертвенная.
Требующая невероятных экзистенциальных напряжений.
Легко сорваться!
И убить в себе категорический императив.

За Александром Кореловым в Интернете закрепился такой

выразительный титул: Адвокат дьяволов

(http://www.s-info.ru/intim/maniac/2695/).

Мне это не нравится.

Мы не должны подменять Божий суд.

Тем не менее я бы посоветовал Александру Корелову

подумать о специализации - и сосредоточиться на чём-то

одном: быть или адвокатом дьяволов - или апологетом РПЦ.

Участие в гонениях на Иолою заставляет усомниться в

профессионализме почтенного юриста.

Получил свои тридцать сребреников - а их в обменниках нигде

не принимают.

Тогда как место в Раю потеряно.

***

Тотальная недоброжелательность: вот что мы сегодня

наблюдаем в России.

Нагнетается атмосфера взаимной вражды и неприязни.

А как же проповедь любви?

Это главное в христианстве.

Порой мнимые сектанты много ближе к Богу, чем записные

апологеты - он на их стороне.

ПРИЛОЖЕНИЕ

Я набрал на Яндексе: Иолоя, Корелов.

Решил запечатлеть открывшуюся картину.

Точнее, её фрагмент - это лишь отсылок: то, что помещается

на одной странице.

У меня сложилось ощущение псовой охоты.

Иолоя - как лань. На неё спущена злобная свора.

Ан не получается загрызть!

Итак, заглянем - носы лучше зажать - в калоскоп современной

апологетики:

Адвокат Александр Корелов: архангельский фонд "Иолоя..."
k-istine.ru›occultism/occultism_ioloya.htm
Сохранённая копияПоказать ещё с сайтаПожаловаться
Подтверждают факты насилия над личностью в Центре "Иолоя" и

специалисты Российской Академии государственной службы при

Президенте РФ, которые проводили специальное исследование указанной

организации.

2
ЦДДК "Старая Русь"
cddk.ru›gos_i_religia/bez/t2/o128.html
Сохранённая копияПоказать ещё с сайтаПожаловаться
Подтверждают факты насилия над личностью в Центре "Иолоя" и

специалисты Российской Академии государственной службы при

Президенте РФ, которые проводили специальное исследование указанной

организации.

3
ИА "Православие на Северной земле"
pravoslavie-nord.ru›2012/1/3275
Сохранённая копияПоказать ещё с сайтаПожаловаться
Подтверждают факты насилия над личностью в Центре «Иолоя» и

специалисты Российской Академии государственной службы при Президенте