Ю.В. Линник - учёный, философ, поэт об Иолое

Вот золотые слова Иолои:

Кривда, кроме того, что это слово, обозначающее искажение

события, процесса. Кривда - это ещё и сам процесс искажения

событий, процессов. Но «кривда» является ещё и методом, с

помощью которого запускается искажение материальной

реальности и среды сознания людей, которым эту кривду

навязывают. При этом люди начинают искажённо мыслить,

принимать неправильные решения, свершать неправильные

действия и дальше искажать среду обитания. Собственно и

здоровье люди теряют из-за этого же, из-за кривды, так как

питают своё сознание чуждой информацией и бессильной

энергией.

Невольно вспоминается «Голубиная книга», которую так

любили на Русском Севере:

То не два Зверя Невиданных
Во чистом поле сходилися-билися,
То сходилися Правда со Кривдою;
А где Зверь Белой - там Правда была,
А где Зверь Черной - там Кривда была.

Бела Правда Черну Кривду преодолела,
Преодолела да на Небо возлетела,
Кривда же с тех пор по всей Земле пошла,
По всей Земле пошла - Кощный Век зачала.

Оттого и Мать-Земля вся колышется,
Оттого и Предкам боле почёту нет,
Оттого и брат на брата ратью идёт,
Оттого и дети-внуки не родятся...

Изучая историю Иолои - её перманентные мытарства,

необходимость постоянно одолевать искусственно

создаваемые препятствия - мы словно анатомируем

время: социальная онкология налицо.

Метастазы кривды пронизают в общество.

Цинизм - косность - равнодушие: это пассивная реакция на

положение вещей.
А вот - активная: воинствующая нетерпимость по отношению

к инакомыслию - тяжёлая артиллерия наветничества - искус

погромов.

Иолоя отважно изучает инструментарий кривды.

Скрытые формы гипноза - пробуждение стадных инстинктов

- коварная суггестия: задействованы различные приёмы и

методы для того, чтобы оболванить человека - исподволь

навязать ему пустопорожние иллюзии - исказить в его

глазах суть вещей.

Делается всё возможное для того, чтобы истребить в

человеке врождённое чувство истины - сделать его

полностью управляемым.

Мы живём среди кривых зеркал.

Деформация реальности: на это работает идеология.

Дело Иолои - в этой ситуации - как коррекционная линза:

искривлённое - выпрямляется.

Невольно вспоминается очерк Глеба Успенского «Выпрямила»

- писатель говорит о том катарсисе, который он пережил

при созерцании Венеры Милосской:

Но так как нарушить эту красоту, скомкать её, искалечить

её в теперешний человеческий тип - дело немыслимое,

невозможное, то мысль ваша, печалясь о бесконечной

"юдоли" настоящего, не может не уноситься мечтою в

какое-то бесконечно светлое будущее.

И желание выпрямить, высвободить искалеченного

теперешнего человека для этого светлого будущего, даже

и очертаний уже определённых не имеющего, радостно

возникает в душе.

Иолоя - выпрямила.

Читать дальше / Памяти Иоганна Якоба Баховена /